A szabadság fogalmán való elgondolkozás másodjára kerül elő életemben. Először
egyik közösségében tették fel ezt a kérdést. Engem érdekelt, hogy mit tart róla
a wikipédia. Az első mondata megragadott:
A szabadság a kívánt tett megvalósításának lehetősége. A kérdést
feltevő azzal hurrogott le, hogy arra lett volna kíváncsi, hogy szerintem mi a
szabadság. (Ebben a kérdésben szerette
volna szabadságomat korlátozni.) De visszatérve a wikipédia megfogalmazására,
nekem tetszett a tömör kifejezés. Ezért éreztem sajátomnak is. Nem tévesztendő
össze a szabadossággal.
A szabadságot a szabadságjog körvonalazza. Szabad az, amiben a közjó
megállapodik. Szabadosság pedig az, hogy nekem nem parancsol senki, azt teszek,
amit akarok. A demokrácia az előbbit fogadja el mércének: Amiben megállapodtak,
mindenki ahhoz tartja magát. Önszabályozó rendszernek is tekinthető.
A szabadosság káoszhoz vezet.
Petőfi A farkasok dala a
szuverenitást dicséri, még ha nélkülözések árán is. A kutyák dala pedig a megalkuvás, a szabadság feladása mellett
szól.
A farkasok dala
Süvölt a zivatar
A felhős ég alatt,
A tél iker fia,
Eső és hó szakad.
Kietlen pusztaság
Ez, amelyben lakunk;
Nincs egy bokor se', hol
Meghúzhatnók magunk.
Itt kívül a hideg,
Az éhség ott belül,
E kettős üldözőnk
Kinoz kegyetlenül;
S amott a harmadik:
A töltött fegyverek.
A fehér hóra le
Piros vérünk csepeg.
Fázunk és éhezünk
S átlőve oldalunk,
Részünk minden nyomor...
De szabadok vagyunk!
Pest, 1847. jan.
A kutyák dala
Süvölt a zivatar
A felhős ég alatt;
A tél iker fia,
Eső és hó szakad.
Mi gondunk rá? mienk
A konyha szöglete.
Kegyelmes jó urunk
Helyheztetett ide.
S gondunk ételre sincs.
Ha gazdánk jóllakék,
Marad még asztalán,
S mienk a maradék.
Az ostor, az igaz,
Hogy pattog némelykor,
És pattogása fáj,
No de: ebcsont beforr.
S harag multán urunk
Ismét magához int,
S mi nyaljuk boldogan
Kegyelmes lábait!
A népdal pedig a szabadosságot favorizálja (a betyár
mindenit):
Én vagyok a, én vagyok a kunsági fi,
Nem parancsol nékem senki,
Sem a Jászság, sem a Kunság,
Sem a karcagi bíróság.
(Hát igen Nem parancsol néki senki, legalábbis míg rajt nem
kapják valami disznóságon.)
***
Az ember társas lény (Aronson), ennélfogva szabadságát valamilyen mértékben ajándékképpen
feláldozza rajta kívül álló valakiknek, valakinek, valaminek. Haza (pl.
sorkatonaság), család, házastárs, gyerekek fenntartása-nevelése, erkölcsi
meggondolások. Egy megfogalmazás szerint az ilyen kötelékben élő számára
mérvadó lehet: Vagy igazam van, vagy
boldog vagyok. Az egymást szeretők többé-kevésbé önkiüresítésben élnek,
azaz folyamatosan egymás javát kívánják
előmozdítani.
A szabadság függelmi kérdés is.
Az ateista nem ismer el maga
fölött semmiféle hatalmat. Az istenhívő pedig igen. Istent maga fölött tudja,
rendelkezései szerint kíván élni (valláserkölcs). Jézus azt mondja, az én igám
édes, az én terhem könnyű. Aki ebben a közegben éli napjait, megtapasztalhatja
az örök értékek betartásából fakadó szabadság paradox igazát, az aranyszabály
igazát.
Nem könnyű a téma, de lehet oldani. Jöjjön zárásképpen két poén.
- Az átkosban az Örs vezér téri aluljáróban a rikkancs időnként elkiáltotta
magát: A legszebb ajándék a Népszabadság. Igaza volt. Ma is nagyon szép ajándék
a népszabadság.
- Egy mondás így karikírozza a diktatúrát: Szabad országban a szabad ember azt
mondja, amit szabad.




